音楽非武装地帯 by onnyk［008］自分の声は聴こえない（その３）

◎耳と機能

　耳は、自分の位置を知るための器官であり、またそれは他者の位置を知るための器官でもある。その目的のためには、耳は目以上に働いている。

　フクロウの頭骨を見たことがあるだろうか。非対称な形をしている。その理由は、左右の耳の位置が異なることによって、聴こえてくる音響の左右差から、その音響の発生源までの距離を知る。これによって彼らは夜間でも獲物をみごとに獲ることができる。視力の発達した鳥は日中の活動を主にするが、猛禽類の中で、夜間に狩りができるのは彼らだけだ。

　海棲哺乳類のなかで、イルカ、シャチ、クジラなどの仲間は、海中の音響を下顎骨で聴いているらしい。海中というか水中では音の速度は早いし、水の流れ、温度などさまざまな情報は体全体からもたらされるだろう。魚類は耳の代わりに側線で環境情報を得ている。側線のない哺乳類にとって水中の音を下顎で聴くというのはまさしく骨伝導の最大活用だ［註１］。

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音楽非武装地帯 by onnyk［007］自分の声は聴こえない（その２）

◎寄り道；サックス談義

　では古典的楽器演奏ならどうなのか。私のいう「古典的楽器」は、いかなる種類であれ発音体や共鳴体が、演奏者の身体に接しているものである。

　典型的な例をあげよう。サクソフォン（サックス）である。サックスはリード楽器であるから、マウスピースを口にくわえる。そのくわえ方（アンブシュア）にもいろいろあるのだが、いずれ歯に直接（噛み方によっては下唇を介して）振動が伝わる。初心者にとって、これは楽器自体から出る音よりも強烈に、直接頭に響いてくる。馴れてしまうと、むしろこの振動によってリード（簧とか弁ともいう）の状態を把握できるようになる。

　だから初心者のうちは自分が出していると感じている音響のほとんどが、骨伝導で聴こえていることになるだろう。いや、かなり演奏に馴れてからでさえ、録音された自分のサックス演奏が聴くに耐えないということがままある。熟練してきた奏者は、演奏している瞬間の自分の音がどう出ているかを補正して聴くことができるのだ。主として骨伝導で聴こえている音から、実際にはどういう音で響いているかを推定できるのである［註１］。

　だから、おかしな話だが、不良なPA（パブリックアドレス＝ステージ上の複数の音響をバランスよく会場と、演奏者に聴こえさせるシステム）環境、ごちゃごちゃした演奏状況、興奮したフリー・ジャズなどの状況がそろったとき、下手なサックス奏者は高音ばかり多用することになる。なぜなら、そのような状況では「頭に響いてくる音を聴きながら、出ている音を制御する」というのは至難の技だからだ。ある意味、コントロールを放棄した音響が要求されているということだろう。

　話はまたそれるが、PAとは結局、ある局所の音を周囲に配置するという以上に、自分の出している音をフィードバックするシステムなのだ。なぜなら、自分の声を聴けないような状況では、少なくとも意味あるテクストを話す、歌うことができないのである。これを実験するならエコーやディレイを過剰にきかせたマイク、スピーカーの組み合わせで語ってみることだ。結局われわれは自分の声を聴きながら考えている。それは声を出していることも伴わないこともあるのだが、音声として外部に出ている場合、どうしても声の伴わない頭の中のテクストより、聴こえてくる自分の声に依存して発声してしまうのだ。

　そう考えると、PAがナチスで重用されたのもわかる気がする（もっとも彼らの場合、分列行進で歩調を揃えたり、巨大な集会で音声が端まで届く差を解消したかったからなのだろうが）［註２］。

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音楽非武装地帯 by onnyk［006］自分の声は聴こえない（その１）

◎録音された声の不思議

　誰でも経験したことがあるだろうが、録音された自分の声を初めて聴くと、そのあまりの意外さに仰天する。というか嫌悪さえ感じてしまうのではないだろうか。

　たんにその声質への違和感だけでなく、イントネーション、アクセント、あるいは「訛り」、さらには口癖までが否応なく迫ってくる。「これは本当に私の声？」と思いたくなるのも無理はない。「私はもっといい声で、もっと感じよく話しているはずだ」と思う。しかし、その場で再生されれば、否定のしようがないし、時間が経って「これ、あなたですよ」と言われれば、確かにその記憶は蘇ってくる。

　こうした「自分の声への違和感」はいずれ消える。

　いかにしてか？　それは繰り返し聴いていくうちにではあるが、ただ聴いているだけでは駄目なようだ。その違和感、あるいは自分の持っている自分の声へのイメージと聴覚印象の差異を解消していくには訓練を要する。

　録音する、される機会はいろいろだろう。自分の声を使って発表をしなくてはならない場合は、録音して聴いてみるのは珍しいことではない。まず幻滅し、そして自分なりの改善点をチェックしながら再挑戦。何度かそれを繰り返しているうちに違和感は消えていく。かつて録音技術が普及していなかったころは、あるいは今でも、人の前でリハーサルすることによって客観性を得ようとするだろう。つまりモニタリングである。モニターが、指導者や共同作業している人はよくあることだが、ときにはまったくの他人を起用することもある。ひいき目や先入観の排除のために。いずれ、それによって自分の声に対する客観的な受容が形成されていく。

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音楽非武装地帯 by onnyk［005］角館再訪──私的「祭り」考

2008年９月９日、「角館のお祭り」を再訪してきました。３年ぶりになります。

このブログに前回、角館の祭礼のことにかこつけて「音のフェティッシュ」について書いてしまったのですが、あらためて当の祭りを観察してみると、記載の誤りやいい足りない箇所が多々ありまして、追記しておかなければと思った次第です。

角館の祭りについて書くことのいちばんの動機は、あの「鋲付き雪駄」でした。これも「お祭り雪駄」という記述がネット上にみられました。次に、私の住んでいる盛岡、その代表的な祭りへの批判、それによって「住民と祭礼」という問題を見直す、脚下照見ということも動機です。いずれ、経験に対する即時的反応ではなく、私の生きてきた状況のなかで、いったんは沈み込み、時間が経って浮上してきた問題意識ということであり、これは自分の再発見の旅でもあるようです。

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音楽非武装地帯 by onnyk［004］周尾淳一『山海経』

周尾淳一『山海経』
Shuo Jun'ichi "SUTRA OF THE DESCRIBED WORLD"
(allelopathy / jam records, 2008)

このブログをご覧になっている皆さん！　いつもお読みいただきありがとうございます。
私、onnykは自主レーベル「アレロパシー＝allelopathy」を主宰しております。これまで４枚の、自分の関わった即興演奏系のCDを発表しています。このたび、思うところがあって、ちょっと異なる方向性の作品をリリースしてみました。これは岩手県花巻市在住の、孤立したミュージシャンが独力で製作したサウンドの構築物です。彼は多様な音楽を経験し、影響を受けていますが、本質的には彼自身の天性と才能によってここまで達しました。私は選曲と編集を手伝っただけなのですが、その過程で助言をもらった友人から完成品への感想をもらいました。それをCDの紹介文として使わせていただくことにしましたので、ぜひお読みください。そして興味をもたれたら、ご連絡いただきたいと思います。

◎このCDに関する連絡先：　onnyk●gamma.ocn.ne.jp（●＝アットマーク）

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音楽非武装地帯 by onnyk［003］「祭り」と音のフェロモン

私は仕事で月に一度、秋田県の角館にいく。そんなことがもう20年以上も続いている。そこは山あいの静かな、旧佐竹藩の城下町だ。行き初めの頃はそれほど思わなかったのだが、最近になって角館は本当にいい町だと感ずるようになった（註１）。

東京駅から東北新幹線「こまち」号に乗れば２時間半で盛岡。そこから「こまち」は秋田新幹線となって田沢湖線を走る。40分ちょっとで角館に着いてしまうのだが、沿線の風景は四季折々の変化に富み、楽しいものだ。盛岡と角館の間は、仙岩峠というかつては難所とされた山越えがある。列車は多くのトンネルを抜けつつ、谷底の渓流ぞいを走る。車窓はどちら側を見ても急斜面が立ち上がり、空は尾根の間に見えるだけなのだが、山の眺めには飽きることがない。

春は残雪の山肌に芽吹く木々の柔らかな印象、夏には広葉樹、針葉樹の混淆した、西日本には見られないような淡い爽やかな緑の山肌、秋は見事な紅葉のカーテン、冬こそ最も美しい一面純白の世界だが、ときおりカモシカなどの足跡を見かけることがある。

峠を越えること、それは異界へ入るようなイメージとして昔からよく描かれてきたが、たしかに山あいを抜けて、線路が田畑に囲まれた平地に出ると少しだけ別世界に来た気持ちになる。

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音楽非武装地帯 by onnyk［002］霊界の音楽

　前回は「聴こえない人による噪音」と「聴こえる人による無音」の話になってしまった。そこで今回は「存在しない人の音楽」を考えてみたい。

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音楽非武装地帯［001］ 音楽と聴力

2008年３月２日、聾学校の中学生たちがコンサートを開くというので、興味をもった。名前も知らないし、演奏も聴いていないが、聴覚障害者のティンパニスト（女性とか？）がいるという話は聴いたことがある。以前から「音楽に聴力は関係ないのではないか」と思っていたので、この機会に聴覚障害と音楽のことを考えなおせると思った。そしてプロのティンパニ奏者がいるくらいだから、もしかしたら聴覚障害者の演奏は恐ろしくテクニカルなものなんじゃないかと想像してもみた。まあ、これは視覚障害者の名演奏家がたくさんいることからの連想だったかもしれない。（後記：この女性打楽器奏者イヴリン・グレイニーのことは後日詳細を教えていただいた）

しかし、だいたいにおいて、聾唖者というべきか聴力障害者というべきか、私にはわからない。もちろん、最近では後者を使う風潮になっているのはわかる。ではなぜ聾学校という名称はあるのか？　聴力障害者校ではだめなのか？　盲学校だってそうだ。障害者の教育は障害者校ではなく養護学校でおこなわれる。障害者の芸術はエイブル・アートなんだそうだ。画家ジャン・デュビュッフェは「アール・ブリュ（＝生の芸術）」とよんだが。いずれにせよ、言い替えは本質を隠蔽する。あたかもそれが差別をなくすかのように。

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新連載「音楽非武装地帯」が始まります！

ひさびさの新連載開始！の告知をさせていただきます。

盛岡を拠点に、医療関係の仕事に従事しながら、国内外でサクソフォン、ギターなどの即興演奏をおこない、現在はプロデュース、批評などに活動の場を移されているONNYKこと金野吉晃さんによる新連載が始まります。

連載タイトルは「音楽非武装地帯」。このことばが惹起するさまざまなイメージ同様、ジャンルにとらわれず、幅広い話題を扱っていただく予定です。これまでに一部のひとの目にしかふれていない文章の再録もしていただくつもり。

第１回は来週頭にアップする予定です。どうぞご期待ください。［genki］